Frage nach der Phantasievorstellung gegenüber der Wahrnehmungsvorstellung

1-14

Einleitung des Herausgebers

Stephan Strasser

25-25

Interpretation der Phantasievorstellung als Bild- lichheitsvorstellung {Imagination) wie die physisch-bild­liche Vorstellung

15-33

Bildlichkeitsbewusstsein in immanenter Funktion und in symbolischer Funktion - Zur ästhetischen Bildbetrachtung - Frage nach dem Verhältnis der fundierenden Auffassung beim Phantasie- und Bildbewusstsein zur Wahrnehmungsauffassung

34-42

Unterschiede zwischen gewöhnlicher Bildvorstel­lung und Phantasievorstellung

43-53

Die Phantasieerscheinung im Kontrast zur phy­sisch-bildlichen Erscheinung und zur Wahrnehmungser­scheinung

54-62

Rekapitulierende Darstellung der Ansicht, dass Phantasievorstellung sich als Bildlichkeitsvorstellung interpretieren lasse

63-70

Versuch, zwischen Phantasievorstellung und Bildlichkeitsvorstellung einen wesentlichen Unterschied zu etablieren

71-81

Ergebnisse und Vorblick auf die Analysen des Zeitbewusstsein

82-91

Die Frage nach dem phänomenologischen Un­terschied zwischen Empfindung und Phantasma und die Frage nach dem Verhältnis von Wahrnehmung und Phan­tasie

92-107

Beilagen

108-169

Von der Theorie der Repräsentation bei Phantasie und Erinnerung zur Einführung der Lehre von der Reproduktion bzw. doppelten Vergegenwärtigung

(Texte von etwa 1904 bis etwa 1909, evtl. 1912)

170-211

Phantasie und Vergegenwärtigung (Erinnerung). Frage nach dem Verhältnis von Apprehension und Glaubenqualität

(Abschrift, wohl 1905/06, mit Ergänzung wohl aus 1909)

212-217

Glaube als Impression. Interpretation der Gegensätze zwischen Wahrnehmung und Phantasie, der Verhältnisse zwischen Erinnerung und Phantasie, der Illusion, Bildvorstellung, Leervorstellung

(11. Oktober 1908)

218-228

Erinnerung und Iterationen der Erinnerung. Modale Charaktere und Apparenzen

(wohl 1909)

229-241

Erinnerung und Phantasie. Glaubensmodifikation grundverschieden von Modifikation der Impression in Reproduktion. Aporien: Was denn Erinnerung für eine Modifikation erfahre durch Übergang in die "blosse Phantasie"

(wohl erste Hälfte 1909)

241-248

Wahrnehmung, Erinnerung, Phantasie und die zeitlichen Zusammenhangsintentionen

(wohl 1909)

249-264

Phantasie als "durch und durch Modifikation". Zur Revision des Inhalts-Auffassungsschemas

(Abschrift und Verbesserung wohl Sommer oder Anfang Herbst 1909)

265-269

Immanente und innere Phantasie (in doppeltem Sinne). Phantasie und Wahrnehmung. Wahrnehmung als Vorstellung, Phantasie als Modifikation von Vorstellung

(September 1909)

270-275

Die Glaubensmodifikation: Glaube (Gewissheit), Neigung, Zweifel, etc. in der Sphäre der schlichten Intuition. Übertragung in der imaginativen Modifikation auf die Phantasie

(wohl Herbst 1909)

276-286

Erinnerung als "Wieder"bewusstsein gegenüber Wahrnehmung und purer Phantasie

(wohl 1909 oder Anfang 1910)

287-288

"Empfindung", Erinnerung, Erwartung und Phantasie als Modi des Zeitbewusstseins. Bewusstsein als Zusammenhang

(wohl Anfang 1910)

289-293

Wahrnehmungsreihe, Erinnerungsmodifikation, Phantasiemodifikation. Gegenwärtigung - Vergegenwärtigung, Aktualität und Inaktualität als sich kreuzende Unterschiede. Zwei fundamental verschiedene Begriffe von Phantasie 1) Inaktualität 2) Verg

(teils Abschrift, wohl Februar 1910, teils 15. Februar 1910)

294-300

Lebendigkeit und Angemessenheit in der Vergegenwärtigung; Leervergegenwärtigung. Inneres Bewusstsein, innere Reflexion. Prägnanter Begriff der Reproduktion

(wohl 1911 oder Anfang 1912)

301-328

Modi der Reproduktion und Phantasie. Bildbewusstsein (auch in Beziehung auf die Stellungnahmen)

(März-April 1912)

329-463

Reproduktion und Bildbewusstsein. Trennung von Bildobjektauffassung und Bewusstsein eines perzeptiven Scheines. Verallgemeinerung des Begriffs der Phantasie (Vergegenwärtigung): 1) Reproduktive 2) Perzeptive, d.h. Vergegenwärtigung im Bild,

(wohl Frühjahr 1912)

464-485

Zur Lehre vom Bildbewusstsein und Fiktumbewusstsein

(Texte wohl von 1912)

486-497

Zur Lehre von den Anschauungen und ihren Modis

(Texte wohl aus 1918)

498-545

Reine Möglichkeit und Phantasie

(Texte wohl von 1922-23)

546-570

Phantasie - Neutralität

(1921-24)

571-596

Textkritischer Anhang

Walter Biemel

597-724